Воскресенье — выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь — посещению храма. В этот день мы откладываем прочие дела, чтобы участвовать в литургии.

Воскресенье, 9 мая 2021 года, АНТИПАСХА

Неожиданно называется первое воскресенье по Пасхе — Антипасхой или Фоминым (Неделей о Фоме). Следующая после Светлой неделя Устав определяет как Новую. Привычно приставка «анти» звучит как «против» (напр., антифашистское движение), но есть у нее и другое значение — «вместо» («антихрист» — вместо Христа). В данном случае «анти» — это утверждение и повторение Пасхи для сомневающегося ученика Спасителя: Церковь вспоминает уверение апостола Фомы — человека, для которого этот день был вместо Пасхи. Апостол Фома свидетельствует уже более 2000 лет о том, что Бог не оставляет в сомнениях, но приходит к тому, кто искренне этого хочет.

Апостол Фома основал христианские Церкви в Палестине, Месопотамии, Парфии, Эфиопии и дошел до Индийской земли. Там он принял мученическую смерть: обратил ко Христу сына и супругу правителя индийского города Мелипура, за что был заключен в темницу, претерпел пытки, и, наконец, пронзенный пятью копьями, отошел ко Господу († 72). Второй день памяти апостола Фомы — 19 октября. До сих пор память о пребывании святого апостола сохранилась среди индусов.

Праздник уверения апостола Фомы известен с IV века. Им оканчиваются самые торжественные дни Светлой Седмицы.

Тропарь Недели Антипасхи

Запеча́тану гро́бу,/ живо́т от гро́ба возсия́л еси́, Христе́ Бо́же,/ и две́рем заключе́нным,/ ученико́м предста́л еси́,/ всех воскресе́ние;/ дух пра́вый те́ми обновля́я нам,// по вели́цей Твое́й ми́лости.

Перевод: Хотя гроб был запечатан, Ты, Жизнь, из гроба воссиял, Христе Боже; и, когда двери были заперты, Ты, всех Воскресение, предстал ученикам, через них Дух Правый обновляя в нас по великой Твоей милости.

Кондак Недели Антипасхи

Любопы́тною десни́цею/ жизнопода́тельная Твоя́ ре́бра Фома́ испыта́, Христе́ Бо́же;/ созаключе́нным бо две́рем я́ко вшел еси́,/ с про́чими апо́столы вопия́ше Тебе́:// Госпо́дь еси́ и Бог мой.

Перевод: Любознательной рукою жизнь источающие ребра Твои исследовал Фома, Христе Боже; и тогда, как Ты вошел при запертых дверях, он с прочими Апостолами стал взывать Тебе: «Ты — Господь и Бог мой!»

Апостолу Фоме молятся о своих сомневающихся и неверующих близких. К нему обращаются не только миссионеры, но и люди, желающие укрепить собственную веру. Частица мощей апостола Фомы теперь находится в Донском монастыре Москвы.

Молитва апостолу Фоме:

О благознаменитый и славный апостоле Христов Фомо! Егда на конец веков к человеком пришедый Бог избра тя в ученики Своя и даде ти власть болящия исцеляти, прокаженныя очищати, мертвыя воскрешати, бесы изгоняти, ты не сих ради, наипаче любовию прилепился еси ко Христу, желанием вожделев даже до смерти следовати по Нем. Сего ради, аще попущением Божественным и не зрел еси со иными ученики воскресшаго Спаса, аще и отреклся еси веровати сему, дондеже вложиши перст свой в язвы гвоздинныя и вложиши руку свою в ребра Его, обаче исполни Господь прошение сердца твоего и непреложно паки веру твою утверди. Темже молим тя: отверзи нам очи веры, да плотским невидимая явятся нам; подаждь нам надежду на снизхождение Божие, да отчаяние греховное не пожрет ны; открый нам блаженство любве, яже крепка есть, яко смерть, и едина возмогает над тою, да поработавше Христу на земли, воздвигнем и мы себе кровы Небесныя и с тобою и всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

День памяти святых

Священномученик Василий Амасийский и праведная Глафира (около 322)

Святитель Стефан Великопермский (1340 – 1389)

Святитель Стефан, просветитель Перми, апостол зырян, родился в тысяча триста сороковом году в Великом Устюге. Еще в детстве и юности он часто сталкивался в родном городе с зырянами, так раньше называли коми – коренных жителей Пермского края. Стефан отличался способностью к языкам – он знал греческий, легко освоил и зырянский. Монашеский постриг юноша принял в монастыре в Ростове. Проводя время в богатой монастырской библиотеке, он загорелся желанием обратить зырян ко Христу. Стефан составил азбуку их языка и перевел на него несколько церковных книг. Благословения на задуманное дело он попросил у епископа Коломенского Герасима. «Я решился или привести их ко Христу, или сложить у них за Христа голову» – сказал Стефан. Много трудов и лишений вытерпел проповедник. В тысяча триста восемьдесят третьем году Стефан был поставлен епископом Малой Перми. Он возводил храмы, открывал при них училища, где священные книг и изучались на пермском языке. Ученики из зырян становились диаконами и священниками. Они вели богослужение для соплеменников на родном языке. В тысяча триста девяносто пятом году епископ Стефан отправился в Москву по делам и там скончался. Тело его было положено в одном из храмов Московского Кремля. Зыряне упрашивали князя Московского и митрополита отпустить в Пермь тело их наставника, но Москва тоже любила и чтила великого святителя.

Преподобный Иоанникий Девиченский, Сербский (1430)

Новомученики и исповедники Российские

Священномученик Иоанн (Панков) (1873 – 1918) и сыновья его мученики Николай и Пётр (1918)

Священномученик Иоанн Панков родился в тысяча восемьсот семьдесят третьем году, в Орловской губернии, в семье священника. Он также принял сан и служил в Троицком храме в селе Усть‐Нугрь, на Орловщине. Недалеко от храма находилась водяная мельница, принадлежавшая Оптиной пустыни. После революции мельницу реквизировали. Заведовать ею был поставлен солдат ТИхон Кутузов. Он сразу же начал преследовать священника, издевался, грозился убить отца Иоанна и его детей. В Великую Субботу тысяча девятьсот восемнадцатого года пьяный вооруженный Кутузов ломился в дому Панкова. Со всей деревни сбежались крестьяне защитить пастыря. Оказалось, что Тихон пришел перед Пасхой просить прощение за свои безобразия. Через два дня сельчане пошли на мельницу, чтобы выселить Кутузова. Тот начал отстреливаться, убив нескольких человек. Разъяренная толпа набросилась на Кутузова и казнила его. Через несколько дней в село прибыли каратели. Отца Иоанна обвинили в подстрекательстве к мятежу, он был исколот штыками и расстрелян. Вместе с ним были убиты его сыновья: старший – Николай, офицер, и младший – Петр, учащийся второго курса Орловской Духовной семинарии.

Особенности православного богослужения

Сегодня, 9 мая, во всех храмах служат благодарственный молебен за победу в Великой Отечественной войне и совершается особое повтновение погибших воинов.

На Фоминой неделе богослужения совершаются привычным порядком и возобновляется чтение псалмов.

Из пасхальных песнопений звучит только тропарь «Христос воскресе из мертвых…». В воскресенье звучат особые песнопения, посвященные второй неделе после Пасхи и уверению апостола Фомы. В службе присутствуют тексты, воспевающие приход весны: «Днесь весна душам…», «Днесь весна благоухает…».

На Литургии положены особые праздничные антифоны. И хотя в литургических учебниках этот праздник не обозначен как великий, по богослужебным особенностям Фомино воскресенье выглядит как Господский праздник, то есть посвященный Господу Иисусу Христу.

Традиции праздника:

Фомино воскресенье называют не только Антипасхой, но и «Красной горкой». Такое народное название связано с тем, что после зимы и долгого поста начинались гулянья, а первыми просыхали именно пригорки, где и собиралась молодежь. Начиная с этого дня в храмах возобновлялось Таинство Венчания, а потому на Красную горку и следующую неделю приходилось много свадеб. В первые века христианства в этот день неофиты (недавно крестившиеся христиане) меняли свои праздничные белые одежды, в которых ходили всю неделю после своего крещения. В наше время в этот день в подвенечные и чаще белые платья облачаются невесты.

По материалам Фома.ru