Христос Воскресе!

На 9-й день после Пасхи, в нашей Русской богослужебной традиции, совершается особое поминовение усопших. Этот день именуется Радоницей и всегда приходится на вторник второй седмицы после пасхального торжества.

В жизни каждого человека есть один непреложный момент — это окончание его земной жизни и переход в вечность, и возникает вопрос: «А что там будем делать?». В этой жизни мы уже навыкли и на этот вопрос  легко отвечаем: наша жизнь наполнена множеством всяких событий, множеством всяких действий, множеством всяких планов. А что там? Какова там жизнь? Вот мы поём со “святыми упокой”, то есть «прими душу наших усопших сродников в то место, где пребывают твои святые угодники». А что они там делают? Они там славят Бога. В Откровении Иоанна Богослова есть описание литургии, которая совершается на небесах. На самом деле, вся наша жизнь от начала в бесконечность устремлённая — должно быть богослужение в разной форме: кто-то служит в церкви в алтаре, кто-то служит в самом храме, кто-то служит около храма, а кто-то на том месте, на котором Господь его призвал. Всё должно быть богослужение, и если в нашей жизни здесь, на Земле, она есть богослужение, то тогда и там для нас будет радость великая, потому что то, к чему мы здесь стремимся, там нам будет дано. Уже то что, человек любит Бога и хочет быть к нему ближе — он будет совсем рядом. Если бы человек хочет узреть Бога, Господь ему откроется. Если человек хочет впитать в себя благодать Божию как можно больше, там ему будет дано с избытком.

После победы Христа над смертью она перестала быть для человека концом, и в частности для его тела – окончательным разрывом с душой и неизбежным уничтожением. Отныне смерть, по словам святителя Иоанна Златоуста, – это только конец тления и истребление смерти. И если всё-таки должен умереть, это более не для того, чтобы перестать жить, но для того, чтобы, преодолев смерть, он мог возродиться, воскреснуть и облечься в нетленность и бессмертие. Потому что то, что мы сеем, не оживёт, если не умрёт (1 Кор. 15:36), и тление не наследует нетления (1 Кор. 15:50).

Таким образом, через Иисуса Христа, с Ним и в Нём, силой Святого Духа, Господь возвратит жизнь, мёртвым воскресив их тела. Тогда тело будет избавлено от прежних недугов и обретёт свою целостность, Господь сделает плоть нетленной и бессмертной. Тогда мы изменимся. Тело в своём новом качестве, не будет более подвержено никаким формам тления: ни болезням, ни физическим страданиям, ни каким бы то ни было повреждениям. Люди познают тогда в своём теле совершенное, полное и абсолютное здоровье.

После смерти каждого человека ожидает встреча с Богом, встреча с нашим Отцом. Она у каждого происходит по-разному, но она обязательно происходит. И мы видим и наши злые дела, и наши добродетели. Ангел Божий, которого мы не видели в течение всей жизни, отныне виден нашей душе, а душа способной становится видеть духовный мир, который она не видела при земной жизни. И так важно успеть за эту короткую нашу земную жизнь сделать всё, чтобы Ангел Божий смог сопроводить нас в Царствие Божие, чтобы нам не стыдно было стоять пред лицом нашего Небесного Отца.

Будем благодарными Господу, за уникальную возможность молитвенного общения с нашими усопшими близкими, через богослужения Церкви!  «Христос восстал: веселие вечное»!