Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

С воскресным днём вас дорогие братья и сестры! В сегодняшнем Богослужении мы слышали с вами Евангельское повествование о слепорожденном человеке. О том, как Господь наш Иисус Христос исцелил этого слепого. Как фарисеи допрашивали исцеленного и недоумевали о содеянном в субботу, осуждая как слепорожденного, так и Целителя. Ну а сам исцеленный обрел не только  зрение очей телесных, но и духовных, обретя веру во Христа Спасителя.

В этом повествовании мы видим силу и милосердие Господне, совершающуюся над человеком, объятым недугом, который мы с вами в большинстве своём и представить не можем. Подумать только – человек слеп от рождения! Он никогда не видел окружающий его мир, как выглядят его родители, дом, деревья и небо. Он не имеет представления о том, что такое свет и тьма, красное или зеленое. Вот мы с вами пришли сегодня в Храм на Богослужение водимые собственными глазами, мы радуемся изображением икон и цветов их украшающих, или цвету облачений на священнослужителях. Мы воспринимаем совершающееся в Храме всеми своими телесными чувствами, главное из которых зрение.  А для слепого всё это не доступно.

Но пришли то мы в Храм не ради зрелища и красоты иконостаса. Нас с вами, я надеюсь, привело на Богослужение, прежде всего, наша вера в Бога и желание общения с Богом. Наши духовные очи, которые Господь когда-то открыл благодатью Своею, ведут нас в Храм, восставляют на молитву, призывают к борьбе духовной, подсказывают, что есть воля Божия и каков путь в Царство Небесное. Вот и герой сегодняшнего благовестия обрел радость не только телесными очами своими созерцать красоту земную, но и духовным зрением познать Бога. Благодать Божия коснулась его сердца и укрепила его в вере так, что и перед собранием фарисеев и законоучителей он не испугался исповедать о своем чудесном исцелении и, ещё не ведомом ему, Целителе. Родители слепорожденного отказались говорить о чуде, боясь отлучения от сонмища. Но сам исцеленный избрал прежде всего славу Божию и презрел страх человеческий.

Поражает в этой истории и то, как люди отнеслись к слепорожденному, и ученики Господни и фарисеи. «Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» – вопрошали они у Господа. Не зная, кто он таков, чем живёт и каковы его поступки, они без сомнений зачисляют его в грешники. Только потому, что увечен от рождения. Таково представление тех людей, которое встречается и у нас, о том, что увечный или убогий грешен и за свою греховность несет наказание. Но что отвечает Христос Бог: «не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии». Таков промысел Божий ведущий каждого из нас к Нему, в Царство небесное. И как этот промысел Бога будет вести нас, нам не ведомо, какими путями и испытаниями? Подозревал ли сам слепорожденный об уготованном ему пути? Каковы были его чувства, когда слышал от людей, что грешен он или родители его? Но за терпение и смирение Господь вознаграждает, когда не ждёшь. И слепорожденный обрел радость и жизнь полную телесно и духовно.

Сегодняшнее Евангелие, братья и сестры, научает нас вере во всеблагой промысел Божий над каждым человеком. Эта вера учит нас, во-первых никого не осуждать, как бы он не выглядел и каким бы недугом не страдал. Не судить о человеке только по внешнему, не зная его внутреннего. Во-вторых, вера в промысел Божий должна укреплять нас на нашем собственном духовном пути. Не унывать, когда нам чего-то не хватает в жизни, или болеем, или скорбим по какому-нибудь поводу. С другой стороны всегда благодарить Бога за радости и успехи в жизни. И то, и другое промыслом Своим Господь совершает в нашей жизни для спасения нашего. А мы со своей стороны, когда с верой и надеждой, со смирением и терпением, принимаем всё ниспосылаемое нам Богом, идём по пути в Царство небесное. И без сомнения чаем воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь.