Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня мы попробуем порассуждать о истории зарождения праздника Покрова Пресвятой Владычицы Богородицы и нашей какой-то особенной любви к нему.

Установлению праздник Покрова Пресвятой Богородицы предшествовали события, произошедшие в Константинополе в десятом веке. Город был осажден варварами, люди в надежде на помощь Божию с обрались во Влахернском храме и вот во время всенощного бдения, торжественно совершаемого Патриархом, юродивый Андрей увидел Пресвятую Богородицу, которая шла озаренная Небесным светом в окружении Ангелов и святых, подойдя к престолу Она сняла с головы покрывало и распростерла его над народом. Когда святой рассказал о своем видении люди воспрянули духом, они поняли, что сама Царица Небесная защищает их и покрывает от всякого зла. Вскоре после этого варвары отступили от стен города. Праздник был установлен около 930 года и совершается 1 октября по старому стилю или 14 по новому. На Руси он сразу же стал одним их самых популярных и горячо любимых народом после того как был перенесен на Русь в 12 веке святым князем Андреем Боголюбским. Образ Пресвятой Богородицы, покрывающей народ честным Своим омофором сразу полюбился русским людям. Вера во всесильную помощь Пресвятой Богородицы и Спасителя помогла князю Андрею одержать победу над Волжской Булгарией. Так в летописи говорится о том, что он взял с собой чудотворную икону, которую позднее стали называть Владимирской. В благодарность за победу князь Андрей возвел, вероятно, первый на Руси храм в честь покрова Богородицы белокаменную церковь на Нерли которую строили мастера, присланные другом князя императором Фридрихом Барбароссой. Храм построен в удивительном месте на заливном лугу, на стрелке важнейших водных дорог, рек Клязьми и Нерли. Для того чтобы разливы рек не затопляли храм был устроен рукотворный холм, насыпанный для строительства, а фундамент храма углублен на 5 метров. Всем известный храм на мой взгляд это один из красивейших образцов храмостроительсва в России.

Так исторически сложилось, что праздник Покрова Богородицы стал днем воинской славы, так на праздник покрова Иоанн Грозный покорил Казанское Ханство и в память об этом воздвиг Покровский собор на Красной площади, и князь Дмитрий Пожарский в память об освобождении Москвы в 1612 году строит храма Покрова в Медведково, Нарышкинская церковь в Филях тоже посвященная Покрову служит памятником избавления от польского нашествия. Воистину, как сказано в богослужебных текстах праздника:

«Твоей помощью увенчиваются правоверные цари всегда Тебя восхваляя одерживают победы над язычниками».

Напомню, что во Влахернском храме, непосредственно связанным с появлением праздника Покрова хранились риза, пояс и мофорий которые носила Пресвятая Богородица, а также чудотворная Влахернская икона, ныне находящаяся в Успенском Соборе Московского Кремля. Эти святыни многократно спасали Константинополь от нашествия варваров. Их опускали в воды Босфора, их обносили крестным ходом вокруг города. В 860 году святой Патриарх Фотий говорит в проповеди на нашествие Россов: «Как только облачение Девы обошло стены варвары отказавшись от осады снялись с лагеря, и мы были искуплены от предстоящего плена и удостоились нежданного спасения». Возможно, благодаря именно этому событию обязана своему рождению Русская церковь. По византийским источникам возглавлявший поход киевский князь вероятнее всего Аскольд, вскоре после своего чудесного отступления отправил посольство в Царьград чтобы сообщить о своем желании креститься и пригласить епископа.

К сожалению, Влахернская церковь в первоначальном виде не сохранилась на ее месте построен монастырь Хора в Стамбуле в 11 веке. Судьба мафория Пресвятой Богородицы неизвестна, а вот пояс и риза дошли до наших дней. Так, частица ризы Пресвятой Богородицы хранится в храме Христа Спасителя,она в 14 столетии привезена из Константинополя.

Мы сейчас уделили много внимания видимой части праздника его происхождению, истории, значимости, отражению в храмостроении, влиянию на нас, но главная духовная суть праздника открывается в словах, звучащих за богослужением в день Покрова: «Дева сегодня предстоит в Церкви и с ликами святых невидимо молится за нас Богу, ангелы с архиереями поклоняются, апостолы с пророками ликуют, ибо за нас Богородица молит предвечного Бога». Праздник Покрова напоминает нам что за пределами этого видимого мира есть еще реальность вечного Царствия Божие. Богослужение, в котором мы участвуем, совершается не только епископами, священством и мирянами, но и всем невидимым миром включая усопших, святых, ангелов, Матерь Божию…Наше богослужение и как апогей его Евхаристия, это отражение вечной Литургии, совершаемой на небесах… Будем же друзья мои с благоговение и страхом Божиим совершать доверенное нам служение и со смирением проводить дни нашей жизни.